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運動觀
一、運動的含義
運動是標志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。恩格斯說:“運動,就它被理解為存在方式,被理解為物質(zhì)的固有屬性這一最一般的意義來說,囊括宇宙中發(fā)生的一切變化和過程,從單純的位置變動起直到思維。”
二、運動與物質(zhì)的關(guān)系
一方面,運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,物質(zhì)是運動著的物質(zhì),脫離運動的物質(zhì)是不存在的,設(shè)想不運動的物質(zhì),將導(dǎo)致形而上學(xué)。另一方面,物質(zhì)是一切運動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔(dān)者,世界上沒有離開物質(zhì)的運動,任何形式的運動,都有它的物質(zhì)主體,設(shè)想無物質(zhì)的運動,將導(dǎo)致唯心主義。
三、運動與靜止的關(guān)系
靜止是物質(zhì)運動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài),包括空間位置和根本性質(zhì)暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態(tài)。
運動的絕對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的變動性、無條件性。靜止的相對性體現(xiàn)了物質(zhì)運動的穩(wěn)定性、有條件性。運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含,“動中有靜、靜中有動”。無條件的絕對運動和有條件的相對靜止構(gòu)成了事物的矛盾運動。只有把握了運動和靜止的辯證關(guān)系,才能正確理解物質(zhì)世界及其運動形式的多樣性,才能理解認識和改造世界的可能性。
【真題1】“坐地日行八萬里,巡天遙看一千河”的著名詩句所蘊含的哲理是( )
A.物質(zhì)運動的客觀性和時空的主觀性的統(tǒng)一
B.物質(zhì)運動的無限性和時空的有限性的統(tǒng)一
C.物質(zhì)運動的多樣性和靜止的單一性的統(tǒng)一
D.物質(zhì)運動的絕對性和靜止的相對性統(tǒng)一
【答案】D
【例題】
《壇經(jīng)》中記載:“時有風(fēng)吹幡動,一僧日風(fēng)動,一僧日幡動,議論不已。惠能進日:不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動”。這段話表明惠能關(guān)于運動的基本觀點是( )
A.運動是物質(zhì)的根本屬性 B.運動與物質(zhì)是不可分割的
C.精神運動是物質(zhì)運動的一種形式 D.精神是運動的主體
【答案】D
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