社會歷史觀是2019考研政治馬原中不可忽視的一個考點，這個考點看似簡單。但同學在真正做習題時并不能準確做出正確答案。下面，文都考研陜西分校老師結合社會歷史觀考點對客觀題作出答題分析。
一、練習題
1.社會歷史觀的基本問題是( )
A.運動和靜止的關系問題
B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的關系問題
C.辯證法和形而上學的關系問題
D.社會存在與社會意識的關系問題
答案：D 解析：社會存在與社會意識的關系問題,是社會歷史觀的基本問題。
2.列寧所深刻指出的：“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的。”這表明( )
A.社會形態(tài)是歷史的具體的統(tǒng)一
B.每一種社會形態(tài)在不同的民族那里都有自己的特殊表現(xiàn)形式
C.經(jīng)濟基礎是制度化的物質(zhì)社會關系
D.每一種社會形態(tài)在不同的民族那里沒有特殊的表現(xiàn)形式
答案：B 解析：社會發(fā)展的決定性和主體的選擇性使社會發(fā)展過程呈現(xiàn)出統(tǒng)一性和多樣性。它表現(xiàn)在兩個方面：從縱向看，表現(xiàn)為社會形態(tài)更替的統(tǒng)一性和多樣性。統(tǒng)一性是社會形態(tài)運動由低級到高級、由簡單到復雜的過程，人類的總體歷史過程表現(xiàn)為五種社會形態(tài)的依次更替。馬克思認為這是“自然的發(fā)展階段”。多樣性是指不同的民族可以超越一種或幾種社會形態(tài)而跳躍式地向前發(fā)展。從橫向看，社會發(fā)展過程的統(tǒng)一性和多樣性表現(xiàn)為同類社會形態(tài)既有共同的本質(zhì)，又有各自的特點。在現(xiàn)實社會中，每一種社會形態(tài)在不同的民族那里都有自己的特殊表現(xiàn)形式。正如列寧所深刻指出的：“世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律，不僅絲毫不排斥個別發(fā)展階段在發(fā)展的形式或順序上表現(xiàn)出特殊性，反而是以此為前提的。”
二、答題思路
同學要想又好又快做好社會歷史觀選擇題，首先要掌握基本考點，這是做題的前提。我們要掌握社會歷史觀的基本問題是什么，同時，還要知道世界歷史發(fā)展的一般規(guī)律是什么內(nèi)容，理解把握以上這些考點，就不難做好習題了。
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